사문 문파 차이 — 배운 줄이랑 소속이 다른 거야

그럼 사문도 없어진 거냐고 묻더라

손님이 문파를 나온 인물 얘기를 하다가 묻더라고. 그럼 그놈 사문도 없어진 거냐고.

좋은 질문이야. 안 없어져. 그게 이 둘의 차이야.

문파는 소속이고 사문은 배운 줄이야

이렇게 갈라두면 편해.

문파는 조직이야. 이름이 있고 건물이 있고 사람이 있어. 들어가고 나오는 게 있지. 분타 얘기를 전에 했잖아. 산 밖에 자리를 두고 살림을 하는 데라고.

사문은 누구한테 배웠느냐야. 사부와 제자를 잇는 줄이지. 조직이 아니라 계보야.

그래서 문파는 나올 수 있고 사문은 못 나와

여기가 아까 그 손님 질문의 답이야.

문파를 나오면 이름이 지워져. 파문 얘기를 전에 했잖아. 신표를 뺏기고 보증이 없어진다고.

그런데 배운 건 몸에 남아. 누구한테 배웠는지가 사라지지 않아. 무공을 쓰면 어느 사문 것인지 보는 놈이 있거든. 안법 얘기를 할 때도 말했지만 기수식만 봐도 어디 것인지 알아.

그러니까 문파에서 쫓겨난 놈도 사문은 있어. 그게 오히려 더 곤란한 경우가 많고.

사문이 남아서 생기는 문제가 있어

이게 이야기에서 써먹는 대목이야.

쫓겨났는데 그 문파 무공을 쓰면 어떻게 되냐. 쓸 때마다 어디 출신인지가 드러나잖아. 그러면 그 문파가 곤란해지고, 본인은 숨길 수가 없어.

• 무공을 바꿔야 하는 경우가 생겨
• 아니면 안 쓰고 버텨야 하고
• 그래서 새로 짜는 쪽으로 가

세 번째가 무공 창시 얘기랑 이어져. 무공을 새로 만드는 자리가 왜 나오냐면, 사문을 지울 수가 없어서 그런 경우가 꽤 있어.

한 문파에 사문이 여럿일 수도 있어

반대도 있어. 이게 헷갈리는 또 한 가지야.

큰 문파 안에 사부가 여럿이면 사문도 여럿이야. 같은 문파 사람인데 배운 줄이 다른 거지. 그러면 안에서 갈려. 장로 호법 얘기를 전에 했잖아. 장로가 여럿이고 각자 맡은 게 다르다고. 그 장로들 밑에 각자 제자가 있으니까 줄이 갈리는 거야.

그래서 문파가 갈라질 때는 대개 사문을 따라 갈라져. 조직은 하나인데 줄이 여럿이니까.

의발은 사문을 넘기는 거야

의발 얘기를 전에 적었어. 물려준다는 게 뭘 주는 거냐고.

그때 셋을 넘긴다고 썼어. 무공, 물건, 자리. 이걸 다시 갈라보면 무공은 사문 쪽이고 자리는 문파 쪽이야. 둘이 같이 넘어가면 깔끔한데, 하나만 넘어가면 그때부터 이야기가 생기지.

어디서 배웠고 어디에 속했나만 물어보면 돼

나는 무협을 하나도 모르는 채로 여기 떨어진 놈이라 이 둘을 한참 섞어 썼어.

지금은 인물이 나오면 둘을 따로 물어봐. 어디서 배웠나, 어디에 속했나. 같으면 보통이고 다르면 그 인물한테 사연이 있는 거야. 그거 하나면 꽤 많이 잡혀.

어느 인물이 어디 속했는지 헷갈리면 말해봐. 갈라줄게.