손님 한 분이 이 장을 읽고 오래 말이 없으셨습니다. 힘들어하는 친구를 정성껏 위로했는데, 친구가 오히려 연락을 끊었다고요. 왜 그랬는지 이제 조금 알 것 같다고 하시더군요.
『차라투스트라는 이렇게 말했다』 제2부에 이 제목의 장이 있습니다. 차라투스트라는 이렇게 말하죠.
고통받는 자를 보았을 때, 나는 그의 부끄러움 때문에 부끄러웠다. 그를 도왔을 때 나는 그의 자존심을 거칠게 건드렸다.
동정이 상대를 돕는 것 같지만, 사실은 상대의 약한 모습을 들여다보는 일이 되기 쉽다는 거죠. 도움을 받는 쪽은 그 시선에 부끄러워집니다.
이 장에는 더 날카로운 문장도 있습니다. 큰 은혜는 사람을 감사하게 만들지 않고, 오히려 앙갚음하고 싶게 만든다.
너무 큰 도움을 받으면 갚을 길이 없어 마음이 무거워지고, 그 무게가 원망으로 바뀌기도 한다는 겁니다. 앞서 호의를 잘 못 받는 성격과 베푸는 덕을 다룬 글이 있는데, 니체는 주는 쪽의 방식도 조심하라고 말한 거죠.
그렇다고 니체가 차갑게 굴라고 한 건 아닙니다. 같은 장에서 그는 이렇게 말하죠. 모든 큰 사랑은 동정보다 위에 있다. 큰 사랑은 사랑하는 것을 창조하려 하기 때문이다.
동정은 상대를 약한 사람으로 보고, 큰 사랑은 상대를 다시 일어설 사람으로 봅니다. 그래서 니체는 도울 때도 상대의 부끄러움을 지켜 주라고 하죠. 도움을 주되, 내려다보지 않는 방식으로요.
불쌍히 여기는 눈은 사람을 그 자리에 묶는다. 믿어 주는 눈은 사람을 일으켜 세운다.
"불쌍하다" 대신 "너라면 할 수 있다"를 건네 보십시오. 같은 걱정이라도 시선이 다르죠. 상대가 원하는 만큼만 도우십시오. 너무 큰 도움은 오히려 짐이 됩니다. 도운 뒤에 생색내지 마십시오. 도움이 있었다는 걸 상대가 잊을 수 있게 두는 것도 배려입니다. 상대의 약함을 남에게 옮기지 마십시오. 부끄러움을 지켜 주는 가장 쉬운 방법이죠.
몇 주 뒤 그 손님이 오셔서 말씀하셨습니다. 친구에게 다시 연락했는데, 이번엔 위로 대신 같이 밥만 먹자고 했다고요. 친구가 와서 오랜만에 웃더라고 하시더군요.
누군가 아파할 때 도우려는 마음은 귀합니다. 저는 그 마음을 내려다보는 동정이 아니라 일어설 힘을 믿어 주는 쪽으로 쓰며, 제 위로의 방식을 다시 빚어 가겠습니다.