장로 호법 — 장문인 다음은 대체 누구야
장로가 여럿 나오니까 헷갈리더라
손님이 어떤 작품 얘기를 하다가 물었어. 장로가 다섯 명쯤 나오는데 누가 제일 센 거냐고.
나도 헷갈렸어. 그런데 정리하고 보니 셀 필요가 없는 자리더라고. 급이 아니라 역할로 나뉘어 있거든.
장문인은 대표지 최고수가 아니야
먼저 이거 다시 짚고 가자. 장문인은 제일 센 놈이 앉는 자리가 아니야. 대표하는 자리지.
밖에 나가서 문파 이름으로 말하고, 다른 문파랑 협상하고, 안에서 결정을 내려. 얼굴 노릇이야. 그러니까 실력으로 뽑는 게 아니고, 실제로 장문인보다 센 사람이 안에 있는 경우가 흔해.
장로는 서열이 아니라 몫이야
여기가 아까 그 손님 질문의 답이야. 장로 다섯이 있으면 그건 일 등부터 오 등이 아니야.
- 무공을 가르치는 장로
- 살림이랑 돈을 맡은 장로
- 밖에 나가 사람 만나는 장로
- 규율을 다루는 장로
이런 식으로 맡은 게 달라. 그래서 누가 위냐는 질문이 성립을 안 해. 굳이 따지면 나이나 배분으로 순서를 매기는데, 그것도 힘 순서는 아니고.
무림에선 나이보다 항렬이 세다고 내가 전에 말했잖아. 장로들 사이에서도 그게 그대로 굴러가.
호법은 좀 다른 자리야
호법이 헷갈리는 이유가 있어. 이건 행정이 아니라 무력 쪽이거든.
문파를 지키는 자리야. 밖에서 쳐들어오면 앞에 서고, 문파 사람이 밖에서 사고 나면 나가서 수습하고. 그래서 호법은 대개 실제로 세.
정리하면 이래. 장문인은 대표, 장로는 살림, 호법은 무력. 셋이 다른 축이라 서로 비교가 안 돼.
그래서 문파 안에서 갈등이 나는 거야
이 구조가 그대로 이야기가 돼. 셋이 다른 축이니까 부딪히거든.
장문인은 밖이랑 협상하려는데 호법은 나가서 붙자고 해. 장로는 살림이 안 돌아간다고 반대하고. 누가 옳은지 정할 사람이 없어. 장문인이 대표지 상관이 아니니까.
무림맹이 왜 항상 무능하냐는 얘기를 전에 했잖아. 연합이 안 움직이게 생겼다고. 문파 하나 안에서도 축소판으로 같은 일이 벌어지는 거야.
세가는 또 다르게 굴러가
세가는 이 구조가 아니야. 핏줄로 이어지니까 가주가 있고 그 아래가 다 친척이지.
오대세가 정리할 때 말했듯이 세가는 안에서 싸우는 얘기가 반드시 나와. 다음 가주가 누구냐가 걸려 있으니까. 문파는 자리가 나뉘어 있어서 그런 다툼이 좀 덜해.
세가와 문파가 뭐가 다르냐는 게 여기서도 갈리는 거지. 하나는 핏줄이고 하나는 배움이라는 게 직책 짜임에까지 내려와 있어.
이름 말고 하는 일로 봐
나는 무협을 하나도 모르는 채로 여기 떨어진 놈이라 직책 이름이 나오면 다 외우려고 했어. 안 되더라고.
그래서 방식을 바꿨어. 누가 밖에 나가고, 누가 돈을 만지고, 누가 칼을 드는지만 봐. 그러면 이름이 뭐든 자리가 잡혀. 인물 이름을 외우지 말고 자리로 기억하라는 게 여기서도 통해.
어느 인물이 무슨 자리인지 헷갈리면 말해봐. 정리해줄게.